停连不当，说到底是语言功力和文学素养的问题。在书面语言里，停连通过标点符号表示，在播音主持中，停连以标点符号为依据。然而，我们不能把停连和标点符号等同起来。标点符号和停顿连接都具有“句读”、“句逗”、分清结构、辨明语意、揭示思想感情、正确了解文意的作用。但在展开思想感情时，标点符号所包含的容量更大，表现的思想感情色彩更丰富。在播音中要把标点符号所显露、所蕴蓄的丰富感情色彩表达出来，光靠停连是不够的，而要综合运用重音、节奏、语气等语言表达技巧。这些技巧的综合运用要受稿件基调即稿件的感情色彩和分量的限制，这就要求播音员具有深厚的语言功力和文学素养。
首先，要有正确划分、组织句子成分的能力。这是正确停连的基础条件。
如果连一句话中的语法结构和成分都搞不清楚，如何能把语意准确地传达给听众呢?又怎能达到进行思想交流的目的呢?这样说，并非提倡“播音就是播语法”。言语活动是思想活动，也是一种情感活动，言语活动离不开语法结构和基本词汇，无论是书面语言还是口头语言都是如此.所以，我们不能把播音中需要激情和需要正确的语法结构对立起来。应该说，激情是播音艺术的灵魂，但这个灵魂不是空的，而是具体的、可感的，它可以通过许多实在的手段把它烘托出来。正确划分、组织句子成分，就能使激情得到准确的发挥。激情表达若不以正确的语法结构作为支柱，那么，激情再沸腾也是徒劳的。因此，播音员、主持人加强现代汉语的学习，应是一项不可缺少的任务，正确划分、组织句子成分应是播音员、主持人基本功的一个组成部分。
其次，要能把握好稿件的基本感情色彩。
语法停连虽然是基础，但有时出于表达感情的特殊需要，还得破坏语句结构的正常规律予以停顿。这种停顿听众不会认为是逻辑不对，而是从这样的语气和停连中，感受到了某种难以控制的感情。这种感情停连如处理得当可收到出奇制胜的效果。这种情况多见于文艺节目的播音。
再次，要把握文章体裁对停连的要求。
一般情况下，停连是由内容决定的，可是，有时停连受文章体裁等形式的约束。比如律诗、绝句、词曲，它们在平仄、韵律、结构等方面都有严格的规范，播音员、主持人在播读时，一定得严格遵守这些规则，按着它们的韵律、格式加以停连。如《沁园春雪》，其中“望长城内外，惟余莽莽;大河上下，顿失滔滔”，“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚”，“望”和“惜”都是领词，这两个领词后面都要有顿歇，所领的具体内容可以连接。律诗、绝句都有固定的吟诵格式，或是二二一，或是二二三，具有一定的规范，不可擅自灵活处理。
再其次，要讲究停连方式的丰富多样、和谐协调。
不要因为强调分清结构就停顿过多，文章被播得支离破碎;也不要因为强调语意抱团而过多地连接，文章显得一片混沌。停连时语流、语势要有变化、灵活多样，不能以一变应万变，不要“逢顿必升”、“逢顿必降”，一定要从内容出发，要讲究形式的完美，使停连不仅准确地组织了语言感知单元，而且是整
篇稿件思想感情的有机组成部分。